به گزارش تبریز بیدار ، پس از حواشی ایجاد شده در سخنرانی حسن عباسی در دانشگاه شهید مدنی آذربایجان و سخنان هتکانه یک دانشجو نما در تقبیح حضور رزمندگان در سوریه که با استقبال بی بی سی فارسی و VOA هم روبرو شد، احمدرضا بیضایی برادر شهید مدافع حرم محمودرضا بیضایی جوابیه ای در این خصوص نوشت که به شرح زیر می باشد:
سه سال پیش، چند ماه بعد از شهادت محمودرضا، همراه مازیار بیژنى و یکى از بچه هاى نیروى قدس به دیدن حاج سعید قاسمى در دفتر مؤسسه میثاق رفته بودم. وقتى داشتیم همراه حاج سعید از دفتر میثاق بر مى گشتیم، توى ماشین از او پرسیدم آیا بنظر او داعش به ایران میرسد یا نه؟ در جوابم گفت: ما داعش را در کردستان، وقتى ضد انقلاب سر پاسداران ما را با موزائیک مى برید، پاس کرده ایم. از داعش، در فاز نظامى علیه ما کارى ساخته نیست اما ما در کشورمان بدتر از داعش نظامى را داریم. بعد گفت: از داعش فرهنگى داخلى خیلى کارها بر مى آید!
در این سه سال، مثل آدمى که دنبال پاسخ یک چیستان بوده، همیشه توى ذهنم دنبال مصداق حرف حاج سعید گشته ام. دیروز وقتى کلیپ اراجیف آن دانشجوى حامى فتنه ۸۸ در دانشگاه شهید مدنى آذربایجان را که به بهانه حمله به حسن عباسى، علیه جبهه مقاومت و مدافعین حرم به خطا و خیانت رفته است دیدم، معمایى که حاج سعید برایم ساخته بود حل شد. اگر کسى به وجود داعش فرهنگى و ثمرات آن در ایران شک دارد فیلم این بخش از سخنان او و بلکه همه آن بیانیه اى را که از روى کاغذ خواند ببیند. تعبیرات این دانشجو درباره حمایت از محور مقاومت، حزب الله، بشار اسد، سوریه و نسبت امت شهید پرور ایران با حرم اهلبیت (ع) و زحمات شهداى آن، نعل به نعل با مواضع وزیر خارجه سعودى ها میخواند و محضا لله به یک نخ از تریج قباى سیاه داعش بر نمى خورد.
پاسخ آن اراجیف را خواهم داد اما اینجا نه. ولى لازم است بگویم که تفکر انقلابى حسن عباسى که توسط اراجیف بافان، از صفحات نشریات شبه روشنفکرى در سالهاى بعد از جنگ گرفته تا پشت تریبون دانشگاه شهید مدنى آذربایجان در ۲ اردیبهشت ۹۶ بنام تفکر خشونت و صدور جنگ و سلاح کوبیده میشود، همان تفکر شهید پرورى است که مخالفان ترویج فرهنگ ایثار و شهادت، از سروش تا این دانشجوى سرگشته، دانسته و ندانسته با آن در افتاده اند و الحمدلله که زورشان به آن نرسیده؛ تا این حرف امام عزیز (ره) براى همیشه درست از آب در بیاید که: “خدا میداند که راه و رسم شهادت کور شدنى نیست و این ملتها و آیندگان هستند که به راه شهیدان اقتدا خواهند نمود.”
تفکر متهم به خشونت طلبى حسن عباسى، همان تفکر شهید پرور انقلاب اسلامى است و اگر او از شهید بیضائى بعنوان دانشجوى خود در تبریز یاد کرد، من شهادت میدهم که صدق محض را به زبان آورده است. سبب آشنایى من با حسن عباسى، محمودرضا و حادثه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ بود. چند ماه بعد از این واقعه بود (سال ۱۳۸۰) که محمودرضا دو تا کاست با خودش به خانه آورد و گفت اینها را گوش بده! روى کاستها با خط خودش با خودکار آبى نوشته بود: امنیت بدون مرز و دکترین سیاست خارجى – حسن عباسى. محمودرضا آن موقع ۲۰ سال بیشتر نداشت. بعدها هم هر چه از حسن عباسى گوش دادم (تا ۸۸) از طریق محمودرضا بود. این را در اینجا مى گویم تا همه بدانند؛ حسن عباسى از جمله کسانى بود که جهت فکرى محمودرضا را در ایام پیوستنش به نیروى قدس سپاه در خصوص نهضت جهانى مقاومت شکل داده بود.
حسن عباسى از یادگاران میادین رزم و جهاد فى سبیل الله است و هر چه دارد، از آن معرکه خون و بادیه جنون است. تفکر انقلابى و بخصوص آنتى لیبرالیستى او شهید پرور است و خروجى آن رزمنده اى است که مى رود و آمریکا را در سوریه زمین گیر مى کند. تفکر وابستگان غربگراى غربزده داخلى اما خائن پرور است که به زبان گویاى داعش در پشت تریبون دانشگاه تبدیل مى شود.
