مهران، جاده بیقراری برای مسیر اربعینآچار فرانسه هسته ایعزت ایران، میراث ماندگار شهدا / مهندس مکانیک که آگاهانه لباس سبز پاسداری به تن کرداعزام کاروان مردمی «از آذربایجان تا خلیج فارس؛ جان فدای ایران» از تبریزجمهوری اسلامی دفاع از مجاهدان لبنان را به عنوان سیاست راهبردی خود تعیین کرده استمطالبه نیروهای شرکتی را به «پرداخت مستقیم حقوق» تقلیل ندهیدچرا کارت آزاد به همه نمیرسد؟ / «کارت آزاد نداریم»؛ شائبه فروش زیر ذرهبیننباید به اختلافات سیاسی و گسلهای قومی دامن زدحجت الاسلام خدمتی کارشناس مسایل مذهبی گفت: دعای عرفه مملو از نکات معنوی و توحیدی از لسان مبارک امام معصوم علیه السلام است که اگر نصب العین قرارگیرد موجب عاقبت بخیری و خصوصا در آخرالزمان موجب نجات و راهیابی در زمره نوکران و منتظران حضرت قائم (عج) می گردد.
حجت الاسلام سینا خدمتی در گفتگو با تبریزبیدار در خصوص اهمیت و فضیلت روز عرفه اظهار داشت: عرفه روز طلب بخشش به درگاه بینیاز ذات اقدس است. روایات بسیاری روز عرفه را به عنوان روزی ویژه برای بخشایش گناهان و استجابت دعا معرفی کردهاند. حتی براساس برخی روایات «وتر» که خداوند در آیه ۳ سوره فجر به آن سوگند یاد کرده (وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ) همان روز عرفه است.
وی افزود: با اقرار به گناهان و اظهار عجز و ناله و انابه؛ توبه (بازگشت حقیقی به سوی خدای متعال) تحقق میابد. معرفت و عرفان ادراک یک چیز همراه با تفکر و تدبر در آثار آن است و «عَرَفَة» نام مکان مخصوص است و به این جهت که آدم و حوا پس از هبوط در این سرزمین مجدداً یکدیگر را یافته و شناختند به این نام نامیده شده است.
این کارشناس مذهبی گفت: باشد که در این روز با راز و نیاز و اظهار عجز به درگاه خدای متعال و ادراک فقروجودی و درک صمدیت خدای متعال به شناخت از خود که مقدمه شناخت و سفر به سوی محبوب ازلی است؛ دست یابیم و به هدف و مقصود خود از خلقت یعنی کنه آیه شریفه «ما خلقت الجن و الانسن الا لیعبدون ای لیعرفون» نائل آییم.
مهمترین خواسته بنده از خدا در عرفه چه می تواند باشد؟
وی در پاسخ به این سوال که مهمترین خواسته بنده از خدا در عرفه چه می تواند باشد، گفت: با امعان نظر به اینکه در روايات آمده است كسی كه در شب قدر بخشيده نشود به طور قطع در روز عرفات بخشيده خواهد شد. توجه به اینکه عرفه از ريشه عرفان و معرفت به معنای شناخت آمده و معرفت و تفکر به تمام حرکات و سکنات ما جهت میدهد و احساسات فقط سرعت میدهند با این مهم پس جهت گیری ها در زندگی فردی و اجتماعی و تصحیح نگاه های معرفتی نجات بخش انسان تشنه کمال است.
حجت الاسلام خدمتی ادامه داد: پس مهم ترین طلب در این روز آمرزش خواهی گناهان برای طهارت و رشد معنوی و معرفتی است که پرده های ظلمانی و حجاب های نفسانی با نور ایمان و معرفت درنوردیده شود و این مهم در اعمال این روز که با ذکر فضیلت بسیار برای روزه این روز آمده که اگر مانع از خواندن دعای عرفه شود، مکروه است، چرا چون دعای عرفه مملو از نکات معنوی و توحیدی از لسان مبارک امام معصوم علیه السلام است که اگر نصب العین قرارگیرد موجب عاقبت بخیری و خصوصا در آخرالزمان موجب نجات و راهیابی در زمره نوکران و منتظران حضرت قائم (عج) می گردد.
وی تصریح کرد: پس تصحیح نگاه های معرفتی از طریق تدبر در لسان ادعیه که موجب یقضه (بیداری و خودآگاهی معنوی) و جرقه و آغاز صعود به درگاه معنوی گردد از مهم ترین حاجات مؤمنین و حجاج می باشد. به طور کلی معنای دعا و نيايش واقعی که نقطه اوج آنها در روز عرفه است به اين معناست که يک نياز مطلق دست به دامان يک بی نياز مطلق شود و اين انسان را سعادتمند می کند.
وی با بیان اینکه عرفه علم توأم با يقين است، تاکید کرد: روز عرفه روز شناخت خود و سپس شناخت خدای خود است چرا که عده ای در خود گمشده اند و خدای خود را نشناخته اند و می توان گفت هر دو گروه گمراهند.
چه کنیم تا توفیق توبه در عرفه بدست بیاید؟
این کارشناس مذهبی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه چه کنیم تا توفیق توبه در عرفه بدست بیاید، گفت: ما همه بندگان گناهکار خداییم، بايد در اين روزها خود را مشمول خاص رحمت خدا قرار دهیم که قرائت دعای عرفه يکي از اين فرصت ها به شمار می آيد و بايد بدون هيچ گونه غفلت در مسير رحمت قرار گيريم.
وی ادامه داد: با تامل در عبارات معنوی دعای عرفه به شناخت های حداقلی معرفتی ذهنی راه می یابیم و اگر فطرت خداجو بیدار شود از عمق جان شعله طلب و محبت الهی بجوش و خروش خواهد آمد.
حجت الاسلام خدمتی با بیان اینکه يکی از خروجی های دعا و نيايش، احساس فقر دروني است، افزود: اين احساس دو گونه است؛ عدهای احساس فقر نسبت به ديگران می کنند که احساس فقر مذموم به شمار ميآيد. اما احساس فقر در مقابل ذات مقدس قادر متعال به انسان تنبه میبخشد و روح را جلا می دهد و یقظه (بیداری از عمق جان و تنبه از گناهان) ببار می آورد.
وی اضافه کرد: پوینده راه حقیقت باید با خدای خویش رابطه عاطفی برقرار کند و در دل شب با او درد و دل کند، تضرع و زاری داشته باشد، با خدای مهربان اظهار قصور و تقصیر داشته باشد و بالاخره نظیر عبد کوچکی که در مقابل مولای بزرگ خویش قرار دارد، همیشه یک ذلتی در مقابل خداوند تعالی داشته باشد. و به واسطة این رابطه عاطفی، توبه کند.
این کارشناس مذهبی تصریح کرد: شرط دیگر «توبه»، شناخت غفلت، خطا و گناه (معصیت) باشد؛ تا کسی نعیم و نعمت را نشناسد، نمیتواند شکر نعیم را بابت نعمتش به جا آورد، و تا کسی متوجه نشود، دقت نکند و خطا و گناه خودش را نشناسد، توبه – بازگشت از گناه به سوی خدا، برای او معنا، مفهوم و مصداقی نخواهد داشت و فقط لفظش باقی میماند!
انتهای پیام/
دیدگاهتان را بنویسید