خداحافظیِ عزتمندانه و محترمانه از نظام اداری همان چیزی است که همۀ کارمندان به ویژه آن هایی که بر کُرسی های مدیریتی تکیه زده اند، خواهان آن هستند و این توفیق اجباری ارمغانی است که قانون جدید به آنان هدیه می دهد.

هویت شهری تبریز شرحه شرحه شده؛ گویی سرمای سرد مدرنیزه شدن ظاهری چنان یخ‌هایی را بر پیکر این شهر بر جای گذاشته که تکه‌تکه شدن آن‌ها به‌مثابه گسست کالبدی شهر و دور شدن طبقات اجتماعی از زیست خود است.

منافع ملی یا منافع حزبی یا منافع میلی؟!! هر کس به طریقی دل دریاچه می شکند، بیگانه جدا دوست – نماینده محدوده دریاچه و رئیس فراکسیون منطقه- جدا می شکند.

چرا سیاسیون و فرهنگ سازان معترض این وضعیت بوجود آمده در عرصه کتابخوانی نیستند و تنها با حضور در غرفه های مطبوعاتی و گرفتن عکس و مصاحبه خود را مبّلغند؟

همه ما با مشاهده نمایندگان این دوره استان در مجلس شاهد یکی از ناکارآمدترین عملکردها (شما بخوانید لابی‌ها) در سطح ملی و استانی بوده‌ایم، بهتر نیست نمایندگان کمی نیز کارآمد و عمل‌گراتر باشند و به‌جای جدال‌های دو طرفه و لابی‌های سیاسی، کمی نیز بر وجه مردمی تأکید کرده و با همدلی و همکاری نسبت به ارتقای جایگاه تبریز و آذربایجان همت گذارند.

تبریز امروز در معرض ناملایمات جوی و اقلیمی و همچنین بحران های اقتصادی و بیکاری و در کنار آن آسیب های اجتماعی و معضلات مربوط به فرهنگ شهرنشینی از قبیل آلودگی هوا، تولید زباله و رفتار ترافیکی سنتی و عدم توسعه پایدار قرار دارد و با اینحال آنچه که از مطالبات و خواست‌های مردمانش متوجه می‌شویم هنوز کور سوی امیدی همچنان در قلب مردمانش باقی است.

مناظره دو نماینده اول شهر تبریز در مجلس در حال حاضر تییتر یک رسانه های تبریز است اما چیزی که در این بین مشخص است چربش حاشیه سازی بر عقلانیت است.

یکی از پر پیچ و خم ترین جاده های آذربایجان، اتوبان حسرت برای ساکنین شهر جدید سهند است که وعده های مسئولین مختلف کشوری و استانی تنها خودرویی است که در آن تردد می کند. این وعده ها از قول افتتاح در سال ۹۳ شروع شده و تا سال۹۵ و ۹۶ و ۹۷ امتداد یافته است.

اینجا دست قطع نمی‌کنند بلکه امیدی را ناامید و با هزینه‌تراشی‌های بی‌مورد و البته مشکوک طرح نارضایتی را در پیش‌گرفته‌اند! چرایش را نمی‌دانم! ویزا با دلار گران‌تر از بازار، بیمه گران، بلیط اتوبوس دو برابر گران‌تر از قبل و موارد دیگر!

این سوال مطرح می شود حجه الاسلام آل هاشم در این مدت زمان اندک چطور توانسته، ارتباط موثری با عامه و خواص جامعه برقرار کند؟